Сяосюе, Малайзия
Однажды после ужина я учила своего старшего сына читать по-китайски — несколько простых слов: «Небеса, земля, люди, и, земля, папа, мама …» Я повторяла довольно много раз, но он все еще не мог написать их. Он писал первое слово, а потом забывал следующее. Я разозлилась, схватила линейку со стола и ударила его несколько раз. Я громко закричала: «Как ты глуп! Ты не можешь выучить даже эти несколько слов!» Я лупила старшего сына, пока он не заплакал: «Ааа, ааа», а потом вырвался и убежал в угол. Я ругала его: «Подойди сюда и пиши дальше!» Он не подошел, поэтому я схватила его и подтащив, силой усадила на стул. Мое сердце пронзила боль, когда я увидела, что его рука покраснела и опухла от моих побоев. Я заплакала и ушла в свою комнату, где стала молиться Богу: «Боже! Как только мой ребенок огорчил меня, я не смогла сдержать свой гнев. Я не хочу так относиться к своим детям. Боже, помоги мне». После молитвы я постепенно успокоилась.
 |
| Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Картинки
Потом я занималась с ним, как обычно, но он все равно ничего не усваивал. Я не забывала молиться Богу и больше не сердилась. В то же время я начала размышлять о себе. Почему я потеряла контроль над собой, когда мой ребенок не угодил мне? Размышляя над этим, я подумала об отрывке из Божьих слов: «Как только человек имеет определенный статус, часто оказывается, что ему тяжело контролировать своё настроение, так что ему становится «по вкусу» придираться к мелочам, чтобы выразить своё недовольство и разразиться эмоциями; он часто разражается гневом без каких-либо видимых причин, чтобы показать, на что он способен и дать понять другим людям, что его статус и его личность отличаются от статуса и личности обычных людей. Конечно же, грешные люди и без всякого статуса часто теряют контроль над собой. Часто их гнев вызван тем, что принесло ущерб их личной выгоде. Для того чтобы защитить свой статус и достоинство, развращенное человечество часто “спускает пар” своих эмоций и показывает свою спесивую натуру» («Сам Бог уникален. Часть II» в книге «Слово является во плоти»). «Одни умеют сдерживать свой гнев, другие стремительно вспыхивают гневом как им вздумается, даже не пытаясь хоть немного сдержать его. То есть мы видим, что гнев человека исходит из его развращенного характера. Неважно, с какой целью он проявляется, он исходит из плотской натуры; он не имеет ничего общего со справедливостью и несправедливостью, потому что в человеческой природе и сути нет ничего соответствующего истине» («Сам Бог уникален.
|
