Церковь Всемогущего Бога | Человек может быть спасен только при условии Божьего управления

Восточная Молния-Всемогущий Бог -Церковь Всемогущего Бога-Рублики картин Божьих слов

Всемогущий Бог говорит:"

Все чувствуют, что Божье управление странно, так как люди думают, что управление Божье не имеет совершенно никакого отношения к человеку. Они думают, что управление – это труд лишь Самого Бога, что это Его личное дело, и потому человечество равнодушно к Божьему управлению. Вследствие этого, спасение человечества стало неопределенным и расплывчатым понятием, и сейчас это не что иное, как пустая риторика. И хотя человек следует за Богом, чтобы спастись и войти в прекрасное место назначения, он не испытывает никакого интереса к тому, как Бог осуществляет Свою работу. Человека не заботит, что планирует делать Бог, и какую роль он должен сыграть, чтобы спастись. Как это трагично! Спасение человека неотделимо от Божьего управления, тем более, оно не может быть оторвано от Божьего плана. Тем не менее, человек не задумывается о Божьем управлении, и, таким образом, все более отдаляется от Бога. Как следствие этого, все большее число людей становится последователями Бога, не зная при этом того, что тесно связано со спасением человека, не зная, например, что такое творение, что такое вера в Бога, как поклоняться Богу, и так далее. Так что, на данный момент мы должны поговорить о Божьем управлении, чтобы каждый последователь мог ясно понимать важность следования за Богом и веры в Него. Последователи также смогут выбрать тот путь, которого им следует более точно придерживаться, а не следовать за Богом единственно ради получения благословений, чтобы избежать бедствий или достичь успеха.

Хотя управление Божье может показаться человеку чем-то слишком глубоким, оно не является непостижимым для человека, ибо вся работа Бога связана с Его управлением, относится к труду спасения человечества, касается жизни, существования и конечного места назначения человечества. Труд, который Бог осуществляет среди людей и по отношению к ним, является, можно сказать, очень практичным и значимым. Человек может видеть этот труд, прочувствовать его, поскольку этот труд далеко не абстрактен. Если человек не способен принять весь труд, совершаемый Богом, тогда в чем смысл этой работы? И как может подобное управление привести к спасению человека? Многие из тех, кто следует за Богом, озабочены лишь тем, как получить благословения или избежать бедствий. При упоминании о труде и управлении Божьем они замолкают и теряют всякий интерес. Эти люди считают, что знание таких скучных вопросов не способствует улучшению их жизни и не приносит никакой пользы, потому, хотя они и слышали послания об управлении Божьем, но относятся к ним поверхностно. Такие люди не считают, что необходимо принимать подобные послания как нечто драгоценное, тем более, они не воспринимают их как часть своей жизни. В своем следовании за Богом такие люди преследуют одну очень простую цель: получить благословения, при этом они слишком ленивы, чтобы участвовать в чем-то, что не связано с этой целью. Для них вера в Бога ради получения благословений является наиболее оправданной из всех целей; истинная ценность их веры именно в этом. Все, что не связано с достижением этой цели, их совершенно не трогает. Так обстоит дело с большинством из тех, кто сегодня верит в Бога. Их цель и мотивация выглядят правомочными, потому что, веря в Бога, они живут для Бога, полностью посвящают себя Ему и выполняют свой долг. Они отказываются от своей молодости, оставляют семью и карьеру и даже тратят годы на хлопотные занятия вдали от дома. Ради своей конечной цели они меняют интересы, взгляды на жизнь и даже направление поисков, но они не могут изменить цель своей веры в Бога. Они суетятся ради управления своими собственными идеалами. Неважно, насколько далек путь, или сколько препятствий и трудностей встречается им на пути, они стойко придерживаются своего курса и не боятся смерти. Какая сила побуждает этих людей к тому, чтобы они подобным образом посвятили себя всему этому? Может быть, их совесть? Или их сильный и благородный характер? Может, их решимость бороться с силами зла до самого конца? Или это их вера, в которой они свидетельствуют о Боге, не ища воздаяния? Может быть, это их верность, благодаря которой они готовы отказаться от всего ради достижения свершения воли Божьей? Или это их дух преданности, благодаря которому они всегда отказывались от личных непомерных запросов? Короче говоря, для людей, которые никогда не знали о Божьем труде управления, отдать столь многое – это удивительное чудо! Давайте пока не будем обсуждать, сколь много отдали эти люди. Их поведение, однако, весьма достойно нашего анализа. Помимо тесно связанных с их интересами преимуществ, может ли быть какая-то иная причина, по которой эти люди, которые никогда не понимали Бога, отдают Ему так много? В данном случае мы обнаруживаем не выявленную ранее проблему: отношения человека с Богом – это лишь проявление неприкрытого личного интереса. Это отношения между получателем и подающим благословения. Проще говоря, это подобно отношениям между работником и работодателем. Работник трудится лишь для того, чтобы получить вознаграждения, даруемые работодателем. В таких отношениях нет душевной привязанности, это всего лишь сделка. В них нет ни любящих, ни возлюбленных, есть только благотворительность и милость. Нет понимания, есть только смирение и притворство. Нет близости, есть только пропасть, через которую не построить мост. Когда дело доходит до этого, кто способен изменить такую тенденцию? Сколько людей способно по-настоящему понять, насколько безнадежными стали подобные отношения? Полагаю, что, когда людей охватывает восторг от получения благословений, никто из них не в состоянии представить себе, насколько неловкими и неприглядными являются такие отношения с Богом.

Что касается веры человечества в Бога, то самое печальное заключается в том, что человек осуществляет свое собственное управление среди Божьего труда и не обращает внимания на Божье управление. Самая большая ошибка человека заключается в том, что, стремясь подчиниться Богу и поклоняться Ему, он одновременно выстраивает свои собственные идеальные мечты, подсчитывая, как бы получить наибольшее благословение и наилучшее место назначения. Даже если люди понимают, какими несчастными, отвратительными и жалкими они являются, сколько из них тех, кто мог бы с готовностью отказаться от своих идеалов и надежд? И кто из них способен притормозить и перестать думать только о себе? Бог нуждается в тех, кто будет тесно сотрудничать с Ним и завершит Его труд управления. Ему необходимы те, кто посвятит свой ум и тело Божьему труду управления, покоряясь Ему. Ему не нужны люди, которые каждый день будут протягивать руки и умолять Его, и, тем более, Он не нуждается в тех, кто дает мало, а затем ожидает в ответ вознаграждения. Бог презирает тех, кто делает малое пожертвование, а затем почивает на лаврах. Он ненавидит тех бесчувственных людей, которые возмущаются Его трудом управления и желают говорить только о восшествии на небеса и обретении благословений. Еще большее отвращение Он питает к тем, кто извлекает выгоду из возможностей, создаваемых Его трудом по спасению человечества. Это потому, что таких людей никогда не заботило, чего Бог желает достичь и обрести посредством Своего труда управления. Они озабочены лишь тем, как можно использовать возможности, возникающие в связи с работой Бога, для получения благословений. Они равнодушны к Божьему сердцу, будучи всецело поглощены своим собственным будущим и судьбой. Те, кто возмущается трудом Божьего управления и не имеет ни малейшего интереса к тому, как Бог спасает человечество, и какова Его воля – все они делают лишь то, что им нравится, независимо от Божьего труда, совершаемого с целью управления. Бог не испытывает благодарности по отношению к их поведению, не одобряет его и, тем более, не благоволит такому поведению.

Сколько творений живет и умножается в обширном пространстве вселенной, снова и снова следуя закону жизни, соблюдая одно неизменное правило. Те, кто умирает, уносят с собой истории живых, а те, кто живет, повторяют трагическую историю тех, кто умер. И поэтому человечество невольно задается вопросом: Зачем мы живем? И почему мы должны умереть? Кто управляет этим миром? И кто создал это человечество? Неужели мать-природа создала человечество? Действительно ли человек — хозяин своей судьбы?.. Тысячи лет люди вновь и вновь задавали эти вопросы. К сожалению, чем более человечество становилось одержимым этими вопросами, тем сильнее становилась его жажда науки. Наука предлагает краткое удовлетворение и временное наслаждение плоти, но ее далеко не достаточно, чтобы освободить человечество от уединения, одиночества, с трудом скрываемого страха и беспомощности, таящихся глубоко в душе. Научными знаниями, которые доступны для невооруженного глаза и постижимы умом, человечество лишь дурманит свой разум. Однако такие научные знания не могут удержать людей от исследования тайн. Человечество не знает, кто является Властелином всего сущего во вселенной, тем более, люди не знают, как возникло человечество, и каково его будущее. Человечество лишь живет в условиях этого закона. Никто не может избежать этого, и никто не может изменить это, ибо среди всего сущего и на небесах есть лишь Один, Кто во веки веков владычествует над всем. Он есть Тот, Кого человек никогда не видел, Тот, Кого человечество никогда не знало, в существование Которого никогда не верило. И все же, Он есть Тот, Кто вдохнул дыхание в предков рода людского и дал жизнь человечеству. Он есть Тот, Кто обеспечивает и питает человечество ради его существования, Кто водительствует человечеством вплоть до сегодняшнего дня. Более того, Он есть Тот единственный, от Кого зависит выживание человечества. Он верховенствует над всем и управляет всеми живыми существами во вселенной. Он управляет временами года, и именно Он вызывает ветер, мороз, снег и дождь. Он дает человечеству солнечный свет и приносит наступление ночи. Именно Он создал небо и землю, дав человеку горы, озера и реки, а также всех живых существ, обитающих в них. Его дела повсюду, Его сила повсюду, Его мудрость повсюду, и Его власть повсюду. Каждое из этих установлений и правил является воплощением Его дела, и каждое из них являет Его мудрость и власть. Кто может избавиться от Его верховенства? И кто может освободить себя от Его замыслов? Все существует под Его пристальным взором, более того, все живет под Его верховенством. Его деяния и Его власть не оставляют человечеству выбора, кроме как признать тот факт, что Он на самом деле существует и верховенствует над всем. Никто и ничто, кроме Него, не может управлять вселенной, тем более, не может беспрерывно обеспечивать человечество. Независимо от того, способен ли ты признать деяния Божьи, и вне зависимости от того, веришь ли ты в существование Бога, нет никаких сомнений в том, что твоя судьба находится в расположении Божьем, и, бесспорно, Бог всегда будет обладать всевластием над всем сущим. Его существование и власть не обусловлены тем, может ли человек познать и осмыслить их или нет. Только Он знает прошлое, настоящее и будущее человека, и только Он может определять судьбу человечества. Независимо от того, способен ли ты принять этот факт или нет, но очень скоро человечество увидит все это собственными глазами; все станет фактом, который Бог вскоре осуществит. Люди живут и умирают под взглядом Божьим. Человек живет ради Божьего управления, и когда его глаза закрываются в последний раз, это также делается ради того же управления. Все повторяется снова и снова: приход человека, и его уход, движение назад и вперед. Без исключения, все это является частью всевластия и замысла Божьего. Управление Божье всегда движется вперед и никогда не прекращается. Он сделает так, что человечество узнает о Его существовании, начнет доверять Его всевластию, узрит Его деяния и вернется в Его Царство. В этом заключается Его план, и это тот труд, который Он совершает на протяжении тысяч лет.

Божий труд управления начался при создании мира, и человек является ключевым звеном этой работы. Можно сказать, что сотворение Богом всего сущего было совершено ради человека. Поскольку Божий труд управления простирается на тысячи лет, а не занимает в пространстве всего лишь минуты или секунды, не производится в одно мгновение или в течение одного или двух лет, Ему пришлось создать все то, что необходимо для выживания человека, например, солнце, луну, всевозможных живых существ, а также пищу и среду обитания для человечества. Это было началом Божьего труда управления.

После этого Бог передал человечество сатане, и человек жил под властью сатаны. И это постепенно привело к Божьему труду первой эпохи, к истории Периода Закона... В течение нескольких тысяч лет Периода Закона человечество привыкло к руководству, характерному для этой эпохи, стало относиться к нему легкомысленно и постепенно отдалилось от Божьего попечения. Поэтому, придерживаясь закона, люди при этом также поклонялись идолам и творили зло. У людей не было защиты со стороны Иеговы, и они просто жили своей жизнью перед алтарем в храме. На самом деле, Божий труд покинул их давным-давно, и хотя израильтяне все еще придерживались закона и произносили имя Иеговы, и даже с гордостью считали себя единственным народом Иеговы, Его избранниками, но слава Божья незаметно оставила их...

Когда Бог совершает Свой труд, Он всегда незаметно оставляет одно место, в тоже же самое время плавно начиная новую работу в ином месте. Это кажется настолько невероятным людям, что они впадают в оцепенение. Люди всегда дорожили старым и относились к новому и незнакомому враждебно, или считали все новшества досадными. И поэтому, какой бы новый труд ни совершал Бог, от начала Его работы и до самого конца человек среди всего сущего узнает об этом последним.

Как и всегда, после завершения труда Иеговы в Период Закона, Бог начал вторую стадию Своей новой работы. Он облекся во плоть, воплотившись в виде человека на десять или двадцать лет, Он проповедовал и совершал Свой труд среди верующих. Тем не менее, абсолютно никто не знал об этом, и лишь небольшая горстка людей признала, что Он ставший плотью Бог, ― после того, как Господь Иисус был распят на кресте и воскрес. Проблематичным стало появление одного человека по имени Павел, который встал на путь смертельной вражды с Богом. Даже после того, как он был поражен и стал апостолом, прежняя сущность Павла не изменилась, и он написал много посланий. К сожалению, последующие поколения приняли его послания за слова Божьи, которыми надо наслаждаться, вплоть до того, что эти послания были включены в Новый Завет и смешаны со словами, сказанными Богом. С момента появления Священного Писания это поистине является самым большим безобразием. А разве эта ошибка не была совершена из-за человеческой глупости? Людям было невдомек, что послания или духовные писания человека не должны были присутствовать в записях о Божьем труде Периода Благодати, имитируя Божий труд и Божьи слова. Но это не относится к делу, так что давайте вернемся к нашей первоначальной теме. Как только второй этап работы Бога был завершен, ― после распятия ― Божий труд освобождения человека от греха (иными словами, освобождения человека из лап сатаны) был выполнен. И поэтому, начиная с этого момента, человечеству необходимо было лишь принять Господа Иисуса, как Спасителя, чтобы обрести прощение грехов. Условно говоря, грехи человека уже не являлись препятствием для того, чтобы человек мог достичь спасения и предстать перед Богом; они больше не были тем средством, с помощью которого сатана обвинял человека. Все потому, что Бог Сам совершил практическую работу, став подобием и предвкушением греховной плоти, Сам Бог был жертвой за грех. Таким образом, человек сошел с креста, будучи искуплен и спасен благодаря плоти Бога в обличии греховной плоти. Следовательно, после нахождения в плену у сатаны человек на один шаг приблизился к принятию спасения перед Богом. Конечно же, этот этап работы являлся частью Божьего управления, следующим шагом после Периода Закона на более глубоком уровне по сравнению с Периодом Закона.

Таково управление Божье – передать сатане человечество, то человечество, которое еще не знает, что представляет собой Бог, что представляет собой Творец, как поклоняться Богу, и почему необходимо подчиниться Богу, ― и предоставить полную свободу действий порочности сатаны. Затем шаг за шагом Бог вызволяет человека из рук сатаны, пока человек не начнет в полной мере поклоняться Богу и отвергать сатану. Таково Божье управление. Все это звучит как миф и вызывает недоумение. Люди полагают, что это похоже на фантастическую историю, потому что не имеют ни малейшего представления о том, сколько всего произошло с человеком за последние несколько тысяч лет; и уж, тем более, не знают они, как много историй произошло на просторах этой вселенной. И, в том числе, также потому, что люди не могут оценить более изумительный и более пугающий мир, существующий за пределами материального мира, который глазам простых смертных не дано видеть. Он кажется человеку непостижимым, и все потому, что он не понимает значимость Божьего спасения человечества и значение Божьей работы управления, а также не осознает, каким, в конечном итоге, Бог желает видеть человечество. Желает ли Он, чтобы человечество было сродни Адаму и Еве, неразвращенным сатаной? Нет! Божье управление осуществляется для того, чтобы обрести группу людей, которые поклоняются Богу и подчиняются Ему. Эта часть человечества также была прельщена сатаной, но более не считает его своим отцом, эти люди узнают уродливый лик сатаны и отвергают его, они предстают перед Богом, чтобы принять Его суд и обличение. Эти люди знают, что такое уродство, и как оно контрастирует с тем, что свято, они признают величие Бога и зло сатаны. Такой род людской больше не будет работать на сатану, не будет поклоняться сатане и возводить сатану на пьедестал. Причина кроется в том, что это группа людей, которые воистину обретены Богом. Таково значение Божьего управления человечеством. В то время как совершается нынешний Божий труд управления, люди остаются объектом для развращения со стороны сатаны, и, вместе с тем, человечество – это объект Божьего спасения, а также тот «продукт», за который идет борьба между Богом и сатаной. В процессе совершения Своего труда Бог постепенно отвоевывает человека из рук сатаны, и, таким образом, человек становится ближе к Богу, чем когда-либо...

И затем наступил Период Царства, который представляет собой более практический этап труда, но который при этом является самым трудным для принятия человеком. Это происходит потому, что, чем ближе человек подходит к Богу, тем ближе к нему жезл Божий, и лик Божий все яснее предстает перед человеком. Вслед за искуплением рода людского человек официально возвращается в семью Бога. Человек думал, что теперь настало время для наслаждения, однако он по всему фронту подвергается натиску со стороны Бога; никто не мог даже предвидеть подобного. Как выясняется, это крещение, которым приходится «наслаждаться» народу Божьему. При таком обращении у людей нет другого выбора, кроме как остановиться и подумать: «Я, заблудший на протяжении многих лет агнец, которого Бог выкупил для Себя по столь высокой цене, так почему же Он обращается со мной подобным образом? Может быть, таким способом Бог хочет посмеяться надо мной и разоблачить меня?..» По прошествии лет человек стал умудренным, испытав тяготы переплавки и обличения. Хотя человек утратил «славу» и «романтизм» прошлого, он неосознанно пришел к познанию истины человеческого бытия и начал ценить Божьи годы приверженности спасению человечества. Человек постепенно начинает ненавидеть свое собственное варварство. Он начинает ненавидеть свою дикость и все свое недопонимание в отношении Бога, а также необоснованные требования, которые он предъявлял Богу. Время не повернуть вспять. Прошедшие события становятся прискорбными воспоминаниями человека, а слова и любовь Бога становятся движущей силой в новой жизни человека. День за днем раны человека заживают, силы восстанавливаются, и человек встает и смотрит в лицо Всевышнего… чтобы открыть для себя, что Бог всегда был на моей стороне, и что Его улыбка и Его прекрасный лик все такие же волнующие. Его сердце по-прежнему полно заботы о созданном Им роде людском, Его руки столь же теплые и сильные, какими были в начале. Это, как если бы человек вернулся в Эдемский сад, но на этот раз он больше не слушает соблазны змея, больше не отворачивается от лица Иеговы. Человек встает на колени перед Богом, смотрит на улыбающийся лик Божий и приносит Ему самую ценную жертву, восклицая: «О, Господи, Боже мой!»

Любовь и сострадание Бога пронизывают каждую частичку Его труда управления. И, независимо от того, способны ли люди понять благие Божьи намерения, Он по-прежнему неустанно выполняет работу, которую намеревается совершить. Независимо от того, насколько люди понимают управление Божье, каждый может высоко оценить пользу и помощь от работы, проделанной Богом. Возможно, сегодня ты не чувствовал любви или жизни, дарованной Богом, но, если ты не покинешь Бога и не откажешься от решимости искать истину, тогда обязательно наступит день, когда Бог одарит тебя Своей улыбкой. Потому что цель Божьей работы управления – отвоевать человечество, находящееся под властью сатаны, а не оставить род людской, который был развращен сатаной и противится Богу.

23 сентября 2005 г.